首页

黑冰女王强制闻丝袜脚

时间:2025-06-03 06:11:36 作者:敦煌壁画和遗书中的儿童:游戏花样多 读书为风尚 浏览量:27579

  中新社兰州6月1日电 (记者 冯志军)6月1日是国际儿童节。在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中,既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载,也有儿童学习和接受教育的萌态图像,展现了鲜活的“古代儿童生活史”。

  据统计,莫高窟有儿童图像的洞窟183个,榆林窟为16个,时间从北朝到宋元时期,跨度长达千年。其中,可见骑竹马、玩沙土、骑牛、爬树、采花、玩布偶、步打球、水中嬉戏等各类游戏,也不乏顶杆、倒立、掷倒、叠罗汉等百戏杂技。

敦煌莫高窟第61窟(五代)中的“歌舞儿童”。(敦煌研究院供图)

  “敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中,描绘孩童‘竹马游闾巷,纸鹤戏云中’。可见这一游戏在古代十分普及。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说,除了相关图像资料外,敦煌藏经洞出土文献中还发现诸如玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤、斗花草等。

  杨秀清表示,敦煌石窟壁画中儿童游戏图像来源与现实生活密切相关,儿童所用玩具多就地取材,简单易作。这些儿童游戏既有地方特色,又与中原地区相一致,是了解古代中国儿童生活的形象资料。

  在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中,穿插绘出十几身白描童子,裸身着靴,或欢腾跳跃,或回身成势,或伏地礼佛,或曳带而舞,头上短发,手持莲花,顽皮而虔诚。画面中童子形象生动活泼,奇异新颖,极富浓郁的生活情趣和艺术特色。

敦煌莫高窟第79窟(盛唐)中的“顶盘童子”。(敦煌研究院供图)

  这支庞大的儿童群像,在中国美术史上具有题材、衣冠、身份、艺术特点等方面的丰富性,被学者认为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。

  敦煌自古就重视对儿童的教育,魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载,隋唐两代朝廷推行科举制,不拘一格选拔人才,使读书更成为风尚。唐宋时期,敦煌设州学、县学及医学,是官办学堂。

敦煌莫高窟第468窟(中唐)中的“学堂”。(敦煌研究院供图)

  敦煌藏经洞发现的儿童课本形式多样、数量众多,这些为了让儿童消除蒙昧、开启智慧的古代课本,针对儿童的特殊心理特点进行编写,既简单又蕴涵大量知识和思想,内容丰富有趣,涉及儿童字典、自然、数学等,还有进行思想品德教育的图书。

  “这些课本,即使让今天的孩子读起来,也会觉得好学好记、有理有趣。”敦煌研究院研究馆员赵晓星表示,敦煌藏经洞中发现的古代儿童课本《开蒙要训》,就像同样作为儿童识字使用的《千字文》一样,涵盖知识内容极为广泛,既教给儿童自然和社会科学知识,又讲授做人、治家和治国的理念。(完)

展开全文
相关文章
重庆至海口“渝海快线”启航 提升旅客乘机体验

并非所有非遗都能如此转化。将当地民俗与旅游业结合,成了保护传承非遗的另一条出路。林继富以巴东的纤夫号子为例:巴东处于湖北省西南部长江三峡腹地,河道里礁石密布,水流湍急,为行船带来极大的不便。为统一行船节奏、鼓舞士气,纤夫号子应运而生,常能听到“三尺白布,嗨哟!四两麻呀,嗬嗨!脚蹬石头,嗬嗨!”的号子声回荡在峡谷间。如今,木船早已被机动船取代,纤夫号子却依然唱响三峡神农溪河畔,成为三峡纤夫文化旅游节的名片。

因“个人原因”辞职未满1个月的他,主动投案了

其实,《甄嬛传》春节直播马拉松是台湾八大电视台从2022年起才开始的新春限定节目,不过,该台早在四年前就已将《甄嬛传》全集放在网络频道中,至今的单集点阅次数少则100多万,多则400多万。

中欧日韩专家前瞻“6G标准”:需要全球合作、驱动人工智能

而在另一家企业,对标国外先进技术的一个视频生成大模型,也已经实现了关键技术突破。记者抢先观赏了大模型生成的一些视频片段,可以看到这段中国风的视频,深度模拟了真实物理世界,还能生成固定的角色、复杂的场景。

年轻人为何抱怨长辈有福不享,“没苦硬吃”

中国汽车工程研究院股份有限公司党委书记、董事长周玉林在致辞中称,目前,数据要素与智能网联新能源汽车产业结合,仍面临市场化程度低、数字化场景挖掘不足、数据基础设施缺乏信任等问题。他认为,汽车行业数据与交通、金融、能源、环保等领域数据融合,将在汽车“研—产—供—销—服”全产业链发挥乘数效应,在“人—车—路—网—城”全生态场景产生指数效应。

中国驻英国使馆发表声明:强烈谴责英方无理指责

舞龙花会活动方面,北京市将继续利用商圈、街区、广场、文化馆、图书馆等场所,开展各类舞龙舞狮、锣鼓表演、花会、小车会等传统文化民俗活动。

相关资讯
热门资讯